August 8th, 2016

я

Сладкие слюни Эрдогана - верный знак того, что ему от Путина что-то нужно.

И, в общем-то, понятно что - голову Асада.
Предложение очень заманчивое.
Кремль сейчас мучительно ищет способ выскочить из сирийского капкана без потери лица.
И тут Эрдоган предлагает исценировать "выгодную сделку": Асад в обмен на "вечную дружбу с Турцией".

Нужно ли говорить, что Эрдоган, получив желаемое, возложит на плешивое темя "российского друга" скользкий турецкий пенис?
я

"Я заметил, что среди украинских беженцев много неверующих людей, без крестов..."

Настоятель храма Державной иконы Божьей Матери в городе Донецке Ростовской области иерей Владимир Татаркин:
«Почему на Украине льется кровь? Бог — любящий Отец, Который вразумляет неразумных чад через войну и кровопролитие, а также проверяет нашу веру. Я заметил, что среди украинских беженцев очень много неверующих людей, без крестов, не умеющих даже креститься, хотя на Украине множество великих святынь, мощей и чудотворных икон.
Каждый день мы раздаем беженцам по триста православных крестов, это же шок! И это является ответом на вопрос о Божьем гневе во время войны. Оставленность народом Бога можно преодолеть только через кровопролитие. Господь даже евреев водил сорок лет по пустыни, чтобы истребилось старое и появилось новое благодатное племя, способное любить Бога и лучше Ему служить».

https://www.facebook.com/ppryanikov/posts/813086828736378

-------------------------------------------------------------------------------

Добавлю только, что жители Ростовской области - нихрена не религиозные люди.
У моей жены довольно многочисленная родня и друзей хватает. И среди многих десятков людей,представляющих весь социальный срез я не встретил НИ ОДНОГО религиозного человека.
Детей крестят и яйца красят. В исключительно редких случаях - разговоры о "космическом разуме" и "детях индиго".
По гундяевским методичкам "московское православие" не практикует, вообще, никто. НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК.

И даже на таком фоне жители Донбасса умудрились выделиться настолько, что даже гундяевкий кадр, поваренный в чистках, как соль, не удержался и бзднул крамолу!

я

Если учесть, что Навальный и Венедиктов - в равной степени володинские кадры...

...то нельзя не признать: НЕгей наростил проф.мускулы и стал играть гораздо интереснее!

это я про Шувалова, который идёт в комплекте с Медведевым
(оба - "проклятые либералы, которые всё разворовали и развалили!")
я

PERSONAL JESUS: Based On A True Story (20)

Продолжение.
Начало: (1), (2), (3), (4), (5), (6) ,(7), (8), (9), (10),
(11),(12), (13), (14), (15), (16), (17), (18), (19)

Что же заставило Иисуса остаться в Галилее?..

С тем же успехом можно спросить: что заставило Иисуса задержаться в Иудее?

Правильный ответ: так получилось.

Иисус ничего заранее не планировал. Сквозная тема во всех его проповедях – «давлеет дневи злоба его». По-церковнославянски это звучит лучше, чем по-русски. («Достаточно дню его собственной заботы»). И «хлеб насущный даждь нам днесь», то же лучше звучит по-церковнославянски.

Такой «горизонт планирования» был и у него самого. Прошедший день выдался насыщенным и интересным. В полночь «все заслуги перед партией» благополучно сгорели. Новый день начался с чистого листа. И начался он столпотворением и давкой - дом Петра штурмовали недужные галелеяне.

И собрались многие, так что у двери не было место.

Четверо особо ушлых даже забрались на крышу, разобрали кровлю и опустили родственника-паралитика в дом на верёвках. Сам способ проникновения похож на правду, а сцена исцеления – нет.

…И увидев веру их, говорит Иисус расслабленному: чадо, прощаются грехи твои.
Сидели же здесь кое-кто из книжников и рассуждали в сердцах своих:
что Он так говорит? Богохульствует! Кто может прощать грехи кроме одного Бога.


«Кое-кто из книжников», очевидно, прибыли в Капернаум из Иудеи в волосах Иисуса, как вши. А как иначе они могли оказаться рядом с ним - на утро после сытного ужина, в чужом доме, в 200-х километрах от Иерусалима?
В общем, понятно, что сцена «Исцеление галилейского паралитика» - лишь одна из вариаций рассказа о паралитике из Овчей купели. Но акценты в ней расставлены немного иначе, чем в иерусалимском исходнике.

Что легче? Сказать расслабленному: «прощаются грехи твои» или сказать «встань, возьми кровать твою и ходи»?
Но чтобы вы знали, что власть имеет Сын Человеческий прощать грехи на земле, - говорит расслабленному:
тебе говорю, встань, возьми кровать твою и иди в дом твой.


Привычка считать словосочетание «Сын Человеческий» (вернее, «сын отца» - «вар-авва») чем-то особенным мешает правильно понять подлинный смысл этих слов. На самом деле, Иисус в очередной раз отказался признавать, что причина болезни – грех. И больше ничего.

Он не «простил» паралитику его «грехи». Он лишь сообщил об их недействительности. (Более корректным был бы перевод «нет на тебе греха».)

Ревнители возмущены: «Кто ты такой, чтобы знать волю Бога в отношении этого человека?!»
Иисус отвечает: «Дед Пихто, вот кто я такой! И сейчас дед Пихто докажет вам, придуркам, что «греховность» тут совершенно не при чём…»

Далее – всё как в аналогичных иерусалимских эпизодах: пан или пропал. Разумеется, евангелисты сохранили для потомков только случаи «пана». О том, сколько раз Иисус «пропал», мы знать не можем.

Впрочем, «внезапные книжники» выдали нам «Марка» с головой. Нет никаких сомнений в том, что этот эпизод попал сюда по ошибке. Как и сцена отречения от родни, имевшая место в Иерусалиме. Как и очищение Симона прокаженного в Вифании.

И сцена «Исцеление сухорукого в Капернауме» – точно такая же «контрабанда».

И снова вошел он в синагогу, и был там человек с иссохшей рукой.
И наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, - чтобы обвинить Его.
И говорит человеку с сухой рукой: стань посредине.
И говорит им: дозволяется ли в субботу доброе сделать или злое? Душу спасти или погубить? Они молчали.
И обведя их гневным взором, в скорби от огрубения сердца их, говорит человеку: протяни руку твою. И он протянул, и восстановилась рука его.
И выйдя, фарисеи тотчас же вместе с иродианами вынесли против него решение, чтобы погубить Его.


Понятно стремление автора любой ценой перенести этот насквозь иерусалимский эпизод в Галилею. Но невежество в очередной раз сыграло с ним злую шутку. И дело даже не в том, что влиятельный иродианин Хуза и фарисейский лидер Иосиф-Никодим – мягко говоря, Иисусу не враги. Тут палевом является само сочетание «фарисеи+иродиане».

Фарисеи – ревнители отеческих преданий и лютые ненавистники нечестивой аристократии. Не стоит также забывать о том, что Ирод Антипа построил новую столицу «по языческим лекалам» на месте еврейского кладбища – а это откровенное глумление над всем, что было свято для фарисеев… В общем, иродиан оскорбление их «религиозных чувств» могло разве что насмешить и стать поводом для троллинга.

Впрочем, такие страсти в провинциальной синагоге, вообще, невозможны. Люди ходили туда в основном, чтобы обсудить текущие дела. Ритуальной составляющей собрания ведали местные энтузиасты, которые, разумеется, никакие смертные приговоры никому не выносили.

Совсем другое дело – Иерусалим! О том, как резко реагировали ревнители на провокационные выходки Иисуса, мы отлично знаем. Они и кричали на него, и оскорбляли, и смертью угрожали… Так что исцеление сухорукого может быть или еще одним иерусалимским эпизодом, или стилизацией под него, и больше ничем.

То же самое можно сказать про исцеление слюной слепого в Вифсаиде, в котором трудно не разглядеть черты иерусалимского слепорождённого. И про исцеление слюной же глухонемого в Десятиградии...

А ведь без этих ключевых эпизодов список «медицинских достижений» Иисуса в Галилее выглядит довольно куце! И давка у дверей свидетельствует скорее об ожиданиях, чем о результатах.

Паломники, наверняка принесли в Капернаум весть о его скандальных исцелениях в Иерусалиме. Кроме того, люди могли что-то неправильно понять насчёт ребенка Хузы или «больной» тёщи Петра. Информация о гастролях «знаменитого бомбейского брамина-йога Иоканаана Марусидзе» быстро распространилась по городу. И на утро все, у кого были жалобы на здоровье, выстроились у его дверей.

И что сделал Иисус? Убежал от них в пустынное место!

Собственно, все его перемещения по Галилее были побегом. Каждый раз, когда «круг друзей», медленно, но неумолимо сжимался, Иисус убегал – в горы, в пустыню, в лодку, в компанию «неприкасаемых» мытарей. А когда бежать было некуда, говорил неслыханные вещи, после которых «многие из учеников Его отстали и больше с Ним не ходили».

Разочарование учеников он не считал утратой. Он их не искал специально – они сами налипли, как ракушки на днище корабля. Мать, братья и сестры (о них мы еще поговорим) – совсем другое дело! Здесь общая судьба. Здесь если не понимание, то хотя бы ощущение «другой жизни» («нового неба и новой земли»). Поэтому они всегда рядом. И глупых вопросов не задают.

А ученики сами толком не знают зачем увязались за нашим «Иоканааном Марусидзе». Они бы, наверное, со временем разбрелись каждый в свою сторону, если бы чьи-то холодные глаза не разглядели в харизматичном чужестранце кандидата на роль «емельяна пугачева». Этот невольный ангажемент и довёл Иисуса до Голгофы...

Когда евангелисты жонглировали такими понятиями, как «христос» («мессия»), «сын Давидов» или «царь Иудейский», они явно не отдавали себе отчёт в том, насколько это опасно. Только в «Евангелии от Иоанна» можно заметить следы реального отношения Иисуса к таким «почётным званиям».

Сам же Иисус, узнав, что собираются прийти и захватить Его, чтобы сделать царём, удалился снова на гору один.

Мы не заем точную дату появления Иисуса в Галилее. Но, в любом случае, было это между двумя восстаниями – Иуды Галилеянина и Шимона Бар-Кохбы.

Второе восстание закончилось разрушением Иерусалима и полным упразднением еврейской государственности. А начиналось всё красиво! Бар-Кохаба («сын звезды») не только объявил себя царем и захватил Иерусалим, он даже собственную волюту чеканил.

Его предшественник Иуда Галилеянин – сын лидера галилейских бандитов Иезикии, которого казнил Ирод Великий. При этом, например, Иосиф Флавий считает Иуду Галилеянина оригинальным мыслителем, достойным собственной «философской школы». Мятеж он поднял в ходе той самой переписи, про которую писал "Лука" в своей "рождественской сказке". Бунтовщики сумели захватить арсенал в тогдашней столице Галилеи Сепфорисе, но продержались недолго. Римляне подавили бунт, Иуду убили, пленных распяли.

В то время, когда Иисус попал в это зловещее место, была еще жива память о крестах вдоль дорог, а сыновья и внуки Иуды Галилеянина были главными моральными авторитетами для партии зелотов – борцов против римской оккупации. Им же приписывают формирование террористических групп «сикариев» (кинжальщиков), на счету которых было немало политических убийств. Разумеется, они мечтали о реванше! Не хватало только одного – подходящего лидера... Возможно, Иисус кому-то напомнил мятежного философа…

И то, что в "списке Луки", апостол Симон Кананит назван «Зелотом», трудно признать случайностью. Конечно, списки, главная цель которых - дотянуть поголовье апостолов до числа колен израилевых, мало что значат. Брат Петра, например, там присутствует трижды – как Иаков Алфеев, как Андрей и как Филипп. Иуда – дважды: под своим именем и как Фома... Впрочем, Лука зачем-то решил заменить загадочного «Фаддея» на не менее загадочного «Иуду Иаковлева», так что в его списке братья Иисуса, можно сказать, «сравняли счёт».

Но, так или иначе, рядом с Иисусом в Галилее появилась группа тёмных личностей. При этом прозвище одного из них звучит примерно так же, как в конце XIX в России звучало слово «эсэр». Плюс непрерывный бубнёж евангелистов: «царь Иудейский», «сын Давидов», «христос». На все лады. Много-много раз…

Сложите все эти пазлы - и вечер перестанет быть томным.

По-моему, очевидно, что Иисус оказался в плохом месте в очень сомнительной компании.
И теперь общая задача братьев, матери, сестёр и его самого – выпутаться из всего этого подобру-поздорову.

О том, что в этой истории хэппи-энда не будет, мы уже знаем.
Осталось шаг за шагом пройти весь путь до Голгофы. И рассказать о том, что было сразу после нее…

Продолжение следует.
я

ПЛЯШИ, НАДЮХА - ТЕБЕ ПИСЬМО! (нет, не от игорька, и не от саньки, и не от арсена...)

"Извини" Надя Савченко......

Не пошла я сегодня к администрации президента по призыву Савченко Надюхи....сдержала себя....потому-что если-бы пошла,молчать бы не смогла и точно кое-кого подорвала-бы.... Савченко просила придти всех пленных и подтвердить,что мы все оказались на свободе благодаря Медведчуку.... нет уж.... извини, Надя.... меня освобождали Oksana Bilozir, Вячеслав Гришаев, Олег Котенко и НАШЕ, какое-бы хреновое,по чьим-то понятиям не было -СБУ Украины!!!!! Ты иди,Надежда , и ,если ты такая у нас сильная и правильная, помоги этим людям,которых я выше перечислила....и хотя-бы на 10 процентов сделай то,что сделали они....Я знаю что мою страницу ты читаешь....скажу одно.... ты -не сидела в плену....ты не знаешь что такое плен... ты сидела в СИЗО..... А ВОТ Я,И ТАКИЕ КАК Я-СИДЕЛИ В ПЛЕНУ!!!!! Что мы прошли-увидишь позже....В художественном фильме "донбасская пленница"....как нас били....как над нами издевались....За тобой самолёт отправили.....тебе в Киеве в дополнении к твоей квартире еще одну дали....ты-звезда....депутат....герой Украины....бедная и несчастная....типа...но,не для таких как я....Я не обьявляла голодовку. ..но,почему-то вышла с плена худее в 100 раз чем ты....Надя.... пойми одно...В последней нашей одежде -карманов не будет....с собой на тот свет мы ничего не заберем....остановись и опомнись....и лучше едь туда,откуда приехала.....и еще....в церковь зайди и свечку хотя-бы поставь за упокой тех ребят,которые погибли за тебя.....за женщину....

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=576257315887045&id=100005083458088

я

Когда слышу ворчание типа "не надо выметать сор из избы" (про упырей из "Торнадо")...

...сразу вспоминаю этого героя Россиии и его защитников.
http://концептуал.рф/uploads/media/illustration/154/i605_budanov.jpg http://artcriminalist.com/wp-content/uploads/2015/04/%D0%B1%D1%83%D0%B4.%D0%B4%D0%B5%D0%B2.2..jpg
http://ic.pics.livejournal.com/ingwar_lj/11031373/822885/822885_original.jpg
http://photo.championat.com/5/5514/full/197374.jpg
http://maxpark.com/static/u/photo/204876261/740_74917.jpg
И я даже не скажу, что вот это вот всё - хуже, чем их нынешние украинские клоны.
Потому что зверство Буданова - при всёй его отвратности - всё-таки эпизод, а не серия.
И в зале суда он своё говно и мочу держал при себе, в отличие от.........
http://kor.ill.in.ua/m/400x253/1858437.jpg
я

Это, кстати, тест на никчёмность.



Там где нормальный человек видит понятный для потенциального инвестора список конкурентных преимуществ Украины ("европейский рынок - вот он, а оплата труда заметно ниже, чем, например, в соседней Польше!"), у тупой скотины воспаляются духовные скрепы и кал вываливается из жопы.
я

08.08.08 для меня это...

...день небывалого единения "оппозиции" с партией и правительством. Когда их пухлую жопу считали за счастье лизнуть немцовы, навальные, нацболы, "националисты", "либералы" и все, все все.

Тогда я решил завязать с полит.публицистикой, заморозил сайт НАЗЛОБУ и стал писать пьесы
В старину это называлось "внутренней эмиграцией".

я

высокие отношения!

http://img.pravda.com/images/doc/8/7/872e992-2.jpghttp://antifashist.com/images/jimg/7/795a31a68d085138b82c204ff9d1e4b8.jpg
Геннадий Корбан о Руслане Онищенко-Абельмазе (лето 2014 года):


"Из людей с оружием нужно сформировать новую милицию, новую прокуратуру.

Например, к нам пришел парень — теперь он командир батальона "Шахтерск".
Отличный парень. Не быдло, не жлоб, не производит впечатление донецкого человека.
Однако семь судимостей за плечами. Знаете, за что? Там окно ментам разбил, там порезал шины.
А почему? Заколебали, все время лезли в его бизнес. У него копанки.

А я бы его назначил главой районной администрации. И поверьте, там был бы порядок.
Не надо этого бояться. Мало найти там этих людей. Надо уметь им довериться.
Надо дать им возможность кормиться в своем доме, тогда они не станут там гадить".