Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

я

PERSONAL JESUS (ВСЁ В ОДНОМ МЕСТЕ)

Я в данный момент пишу текст, конца которому пока не вижу - пересказ человеческим языком той истории, которая изложена евангелистами через жопу
(разбираю все их нелепости, противоречия, умолчания, пафосные глупости и нелепые выдумки).
В итоге, должна получиться простая, понятная и очень современная история про отличного парня...
Ссылки на уже написанные куски буду оставлять здесь.
P.S. Начал писать следующий раздел - про учение Иисуса, очищенное от всего лишнего.
Нумерация сквозная.


PERSONAL JESUS: Based On A True Story
(1), (2), (3), (4), (5), (6) ,(7), (8), (9), (10), (11),(12), (13), (14), (15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (22), (23), (24), (25), (26), (27), (28), (29), (30), (31), (32), (33), (34), (35), (36), (37), (38), (39), (40), (41)

PERSONAL JESUS: The Common Human Doctrine
(42)

я

ХЭЛЛОУИН ОТДЫХАЕТ (моя колонка про Святки, январь 2000-го, газета "Завтра")

http://img3.dp.ru/images/picturegallery/2012/01/18dd1dba-a98d-499e-87fb-c2e8463426b7/31ca7be8-c8d9-4fc7-b22e-a26e8ec029aa_B.jpg https://fs00.infourok.ru/images/doc/61/75617/hello_html_64c2e2e1.png http://media.nazaccent.ru/files/b1/61/b161fe1826a8c93c7293cf0d292f7ff0.jpg
"...Привычный страх перед нечистой силой, заставлявший прежде крестить даже зевнувший рот (чтобы бес не залетел), на Святки куда-то улетучивается. Все наперебой стремятся угодить расшалившимся чертям.

Только на Святки всякий прохожий ("будь ты хоть татарин, хоть мордвин") может в любой избе вдоволь наугощаться хмельным зельем.
Только на Святки солидные мужики таскают друг друга за бороды, не поделив гривенник, выигранный в "бабки" или "пристенок".
Только на Святки, к вящей радости чертей (изобретателей карточной игры), гордого козырного "бардодыма" (карточный король на деревенский лад) кроет лихая "необыграйка" (козырной туз)...

Если на посиделках в "жировой" избе вам приглянется густобровая красавица в пестром сарафане, и вы, окрыленные ее многообещающим подмигиванием, последуете за ней во двор целоваться, вам почти наверняка набьют полные штаны январским снегом приятели "девицы" (на самом деле переодетого юноши).

Так же опасно девушкам заглядываться на статных безусых парней — не ровен час "парень" окажется молодой вдовой или разбитной "солдаткой" — сраму не оберешься.

На деревенской улице вам может встретиться странная процессия: юный "поп" с мочальной "бородой" в "облачении" из рогожи с "кадилом" в руках, а следом — "плакальщицы" и суровые мужчины с нарядным гробом на крутых плечах. "Покойника" (припудренного мукой, со страшными, вырезанными из брюквы кривыми "зубами") весь день будут носить из дома в дом, устраивая то тут, то там "отпевания" и "последние целования". "Покойник" при этом будет то и дело оживать, щипать "плакальщиц" и, страшно вытаращив глаза, носиться за визжащими ребятишками.

Одетые зверями да цыганами ряженые — тоже гости "хоть куда". Вынесут все, что "плохо лежит": ухват — так ухват, валенки — так валенки (правда, уворованным на Святки нельзя пользоваться — нужно обязательно пропить-прогулять до Крещения).

Ночью к двери вашей избы могут привалить целую гору снега, в печную трубу вылить ведерко-другое студеной воды, а сани отогнать за несколько верст на опушку леса. Не исключено, что вам доведется пережить маленькое "землетрясение" — деревенские весельчаки, вооружившись здоровенным “стягом” (специально подобранное толстое бревно), с разбегу таранят им соседские избы, норовя попасть в "красный угол", чтобы иконы полетели на пол…

Сентиментальные колядки, исполняемые чинными "христославами", да кукольные вертепы с волхвами-пастухами (то, что нынче ошибочно считается русской святочной традицией) — на самом деле, не более, чем позднее заимствование. До XVIII века этих благопристойных "импортных" развлечений на Руси не знали — "бал правили" сплошные непристойности..."

http://zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/00/319/57.html
турок

С ПРАЗДНИКОМ, ДЕБИЛ БЛЯДЬ!


Кстати, профессиональный праздник российских дипломатов (10 февраля), учрежденный Путиным в 2002 году, тоже напрямую связан с Иваном Грозным. Именно этим днем 1549 года датировано первое упоминание Посольского приказа, управлять которым царь велел подьячему Висковатому. Первый русский профессиональный дипломат кончил плохо - 21 год спустя его обвинили в тайных сношениях с Польшей, Турцией и Крымом, подвесили вниз головой и… «Малюта Скуратов отрезал ему ухо, вслед за чем остальные опричиники по очереди стали отрезать части его тела, пока от него не остался лишь истекающий кровью скелет».
http://polit.ru/article/2012/08/27/viskovaty/

я

Кирилл Фролов неизменно прекрасен:

С праздником св. равноапостольной Нины -
если бы эта мирянка занималась ИНН и борьбой с церковной иерархией,
она не стала бы святой равноапостольной просветительницей Грузии
.


А каких головокружительных высот "эта мирянка" могла бы достичь,
если бы еще и срывала с прохожих "небогоугодные" футболки
и кидала куринными яйцами в целующихся лезбиянок!

я

ПОКРОВ - самый русофобский из церковных праздников

Что, собственно, празднуем?
А вот что:

Начало 10 века.
Византия.
Русы осаждают Константинополь ("Вещий" Олег, ага).
Славянин по происхождению Андрей Юродивый сподобился видения во Влахернском храме -
Богородица распростёрла над молящимися ромеями покрывало (т.е. защитила их от врагов).
В итоге, русы были посрамлены...

250 лет спустя Андрей Боголюбский своей княжеской волей превратил эпизод из жития своего любимого святого в один из главных руских церковных праздников. 
И посвятил ему красивый храм на берегу реки Нерли.


То обстоятельство, что праздновать приходится военное поражение своих предков, князя нефига не смутило.

Дальше - еще интереснее.

Пошел князь Андрей войной на новгородцев -
его сын Мстислав осадил город.
Тогда новгородцы вынесли на стену главную городскую святыню - Богородичную икону "Знамение"
и помолились:
"БОГОРОДИЦЕ ДЕВО! СУЗДАЛЬЦЕВ ПРОГОНИ!" (как-то так)
 
Суздальцы же стали осыпать молящихся новгородцев стрелами.
Одна из стрел вонзилась в икону.
И икона заплакала.
"...Тогда Господь Бог наш умилосердился над городом нашим по молитвам Святой Богородицы: обрушил гнев Свой на все полки русские, и покрыла их тьма... Напал на них трепет и ужас, и ослепли все, и начали биться меж собой. Увидев это, новгородцы вышли в поле и одних перебили, а других захватили в плен."

По-моему, красивый поворот сюжета.

Четыре года спустя Андрея Боголюбского замочили его же приближенные - бухие в жопу бояре Кучковичи.
Тело лежало на улице бесхозным, пока слуги убитого грабили княжеские палаты.
Хоронить князя остался только один из ее придворных -
и тот "понаехавший" (из Киева).

Понятное дело, Андрея Боголюбского за святого никто из современников не почитал.


Прошло больше 500 лет прежде, чем Петру Первому (из сугубо политических соображений) заблагорассудилось пополнить святцы "благоверными князьями".
Под раздачу, наряду с Александром Ярославичем (Невским), попал и незадачливый "изобретатель" сегодняшнего праздника...

Покров на Руси прижился по сугубо календарным причинам - он идеально совпадает с периодом окончания сельхозработ и первым снегом (отсюда традиция переносить свадьбы на "после Покрова" и мн.др.)...

Смешно читать глубокомысленные рассуждения нынешних моск.патриархийных попов о "богословской глубине" этого праздника -
памятника княжескому произволу
и безразличию народа к содержанию того, что он, собственно, "празднует"
я

РОЖДЕСТВО - странный праздник

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/RozdestvoHristovo_RublevBlagSoborMK.jpg/311px-RozdestvoHristovo_RublevBlagSoborMK.jpg 
само это событие благополучно проигнорировал Марк
Лука и Матвей (писавшие после него) явно восполняли пробел
по многочисленным просьбам трудящихся
Матвей "продавал" Христа евреям
Лука - греко-римлянам
и тому, и другому приходилось отвечать на вопрос о происхождении "патрона"

(тему авторства раскрывать не буду
кому охота - сами возьмите имена евангелистов в кавычки)

...точку поставил псевдо-фома (автор "Евангелия детства")
там "маленький христос" - точная копия главного героя фильма "омен"

перечитайте апостольские послания, "Дидахе" и другие памятники апостольской поры
очевидно: что в центре там КРЕСТ и ВОСКРЕСЕНИЕ
говорится также о крещении в водах иордана
о вознесении (и сидении одесную Отца)
о схождении Святого Духа
о Втором Пришествии
о некоторых других значимых моментах
но НИКОГДА о рождестве
апостолов этот момент совершенно не интересовал
а Иоанн - вообще, предпочел конкретным обстоятельствам земного воплощения гимн Логосу...

теперь про ПРАЗДНИК...

Collapse )
я

Купала, Ярило, Кострома и многое другое

до чего ж милую колонку про Ивана Купала я написал для газеты "Завтра" 10 лет назад!!!
читайте!
очень рекомендую!


Title: “МАКУШКА ЛЕТА”
No: 28(345)

Date: 11-07-2000 
      
     Есть в годовом цикле две экстремальные точки — солнцевороты, моменты когда убывающее солнце начинает прибывать или наоборот — прибывающее убывать. Один солнцеворот приходится на средину зимы, другой — на середину лета. В христианской традиции зимний солнцеворот — это Рождество Христово (шире — Святки). На небо восходит знамение грядущего чуда — Вифлеемская звезда. Во тьме ночи, в "земной расселине" (пещере) рождается "Солнце Правды, Христос Бог наш". Начинается новый годовой цикл…
     Ровно через полгода, когда душное лето уже готово переломиться надвое, солнце, преодолев высшую точку, снова катится вниз — к Вифлеемской пещере. Принято считать, что происходит это в ночь на Рождество Иоанна Предтечи или на "Ивана Купалу". На самый высокий холм в эту ночь принято приносить большое тележное колесо. Там его облепляют смолой, обвязывают соломой, зажигают и под пение особых "купальских" песен спускают с вершины. Летящее по склону огненное колесо символизирует одновременно: убывающее солнце и отсеченную по воле Ирода честную главу Предтечи... 

Collapse )