Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

я

PERSONAL JESUS (ВСЁ В ОДНОМ МЕСТЕ)

Я в данный момент пишу текст, конца которому пока не вижу - пересказ человеческим языком той истории, которая изложена евангелистами через жопу
(разбираю все их нелепости, противоречия, умолчания, пафосные глупости и нелепые выдумки).
В итоге, должна получиться простая, понятная и очень современная история про отличного парня...
Ссылки на уже написанные куски буду оставлять здесь.
P.S. Начал писать следующий раздел - про учение Иисуса, очищенное от всего лишнего.
Нумерация сквозная.


PERSONAL JESUS: Based On A True Story
(1), (2), (3), (4), (5), (6) ,(7), (8), (9), (10), (11),(12), (13), (14), (15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (22), (23), (24), (25), (26), (27), (28), (29), (30), (31), (32), (33), (34), (35), (36), (37), (38), (39), (40), (41)

PERSONAL JESUS: The Common Human Doctrine
(42)

я

НУ ВОТ, И НИНА РУБШТЕЙН ТУДА ЖЕ... (в коментах какие-то комичные тётки пытаются ее перевоспитывать)

Оригинал взят у rubstein в говорить или не говорить
Краем уха и глаза заметила, что идет какой-то флэшмоб о том, кто чего не боится сказать. Не вникала в суть, ибо даже доносящиеся до меня реакции создали впечатление о какой-то сложной эмоциональной выносимости этого шоу.

Несколько лет назад я опубликовала с разрешения своих клиентов кусочки из их биографии о семейном насилии в 70-80-х годах. Этот текст имел такой мощный резонанс, что даже сейчас иногда туда прилетают комменты.

За эти годы, переварив огромное количество разных откровений своих и чужих, я сделала вывод, что любая искренность должна иметь прагматичную цель, влекущую конкретные действия, которые могут изменить ситуацию, поскольку выворачивание душ наизнанку приводит к негативным последствиям, если это делается просто на публику или если это просто импульс из любых, даже очень благих намерений: потому что пожрать чужой души слетается много голодных стервятников, это раз, а два - это втройне небезопасно для того, кто откровенничает. Для откровения нужен особый и безопасный контекст, я считаю. Я могу себе позволить быть до конца искренней и откровенной только если я точно знаю, что то, что я достану из себя, я смогу отстоять под натиском чужих эмоциональных реакций. А если не могу - то не зачем весь этот эксгибиционизм.

Это палка о двух концах, даже если вы в курсе про чужие границы.
Знание о существовании личных границ еще не означает, что вы способны распознавать у себя и других границы, а так же, что ваши границы адекватны. Если, например, вы обожжены прошлыми травмами, то ваши границы не адекватны: любой, приближающийся к вам человек, или активно двигающийся рядом с вами, обречен вас ранить. И если вы не лечите свои раны, а только визжите в отношении других, дескать, они нарушают ваши границы и ходят по вашим больным местам, то вы становитесь тираном, рядом с который любой самый любящий человек, если он не жертвует своим психическим здоровьем ради безопасности ваших ожогов, вынужден будет или отойти подальше, или, не отступая, побуждать вас заниматься своими ранами, раня вас снова и снова своей подвижностью и близостью.

Если вам больно быть с другими, когда они живут так, как хотят жить, у вас два пути - или изолироваться от всех, или лечить свои ожоги.

Контакт - это когда два человека делают шаг навстречу друг другу, а не когда один жертва, а другой тиран в представлении одного из них или обоих. И в ситуации, где для близости нет адекватных оснований, или где она по разным причинам невозможна, у обоих высокий риск встать в позу жертвы или в позу тирана: обвинив одного в насилии своей искренностью, а другого в не бережности.

Вы так же можете быть совершенно не способны распознавать границы других людей и наступать на чужую территорию, если вы считаете, что то, что подходит вам, должно подойти и другому.
Если для вас нормально выворачивать душу наизнанку, называя это искренностью, и если вы требуете этого от того, кто не считает, что для него это нормально - вы нарушаете границы. Если вы навязываете другому свои ценности, отвергая его ценности - это нарушение границ. Трагедия - когда это делают оба.

Откровенность, на мой взгляд, уместна там, где оба (или группа, если это группа) к этому готовы и способны это переварить и сделать из этого полезные для себя и другого выводы. Тогда в этом есть смысл.

Сознание каждого - это глубоко субъективный телевизор, который ни при каких обстоятельствах не может улавливать стопроцентно волны другого человека и предугадывать, что здесь будет безопасно, а что нет. И одним только своим мировоззрением, искренне высказанным, можно подвергнуть глубокой опасности даже самые прочные отношения, а что уж говорить о контекстах, когда таких отношений нет.

Нина Рубштейн
http://rubstein.ru
я

ЕЩЕ ОДИН ПСИХОТЕРАПЕВТ НЕ СМОГ МОЛЧАТЬ (публикую перевод)


Євгений Тычковский
И Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ
Меня , как и мою коллегу, Светлану Ройз, флешмоб с этим названием застал в отпуске. И наверное случилось это благодаря активному "подливанню масла в огонь" нашими отечественными журналистами. Чувствую, что получу неоднозначный отклик на то, о чем не боюсь сказать. В начале хочу отметить, что выражаю исключительно свое мнение, с которым можно соглашаться или не соглашаться.
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 1 - сегодня мне звонили четыре журналиста, задавали однотипные вопросы (в теме проблемы насилия) и были не слишком довольны моими ответами, в которых звучало мое мнение, как человека, мужа и специалиста по предоставлению травмаспецифичной помощи (в том числе жертвам насилия)
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 2 -сегодня же мне звонили мои пациенты и женщины, которые раньше не обращались за помощью, с явными признаками ретравматизации - повышенным уровнем чувства вины, желанием мести насильникам, появлением кошмарных сновидений, флешбеков с тематикой пережитых травматических событий в прошлом, которые на их взгляд были забытыми...
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 3 - просмотрев много публикаций на эту тему, прослеживается один почерк, что наталкивает на мысль о спланированной акции
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 4 - Вопрос психотравмы (а ситуации любых форм насилия могут вызвать последствия в виде посттравматической симптоматики) является деликатной темой. А деликатность заключается в том, чтобы не навредить травмированному лицу. А то, что сейчас происходит в социальных сетях, (советы, стремление учить жить, "лечение"), это не просто наносит вред, это повторная травматизация. Ведь есть протокольные, писаные правила "конфронтации с травмой",
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 5 - Если это спланированная акция, то кем и с какой целью она осуществляется?
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 6 - Именно таким образом (а это исторические факты) начинались так называемые "массовые психозы", специалисты знают об этом явлении как о "индуцированное помешательство" или "индуцированные истерические психозы".
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 7 - Хотя, на первый взгляд, флешмоб преследует правильную цель, и возможно (этого отрицать не стоит) предусматривает "открытие закрытой темы", все же касается сексуального насилия, и является ни чем иным, как психологическим эксбиционизмом.
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 8 - было бы целесообразнее действовать в другом направлении. Лучше направить энергию на профилактику насилия, добиваться незамалчивания фактов насилия "по горячим следам", что предупредит в будущем как противоправные действия насильника, так и отведет объект насилия от позиции жертвы.
Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ 9 - считает, что истерическое явление "Я НЕ БОЮСЬ СКАЗАТЬ" стоит остановить или направить в другую сторону : "Я не буду молчать о фактах настоящего насилия!"
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Оригинал (укр.) здесь - https://www.facebook.com/eugene.tychkovskiy/posts/1004634606324048
я

интересно они симулируют "рассудительность"

...Пошли осуждающие посты - мол и что это даст, идите к психологу и там откровенничайте.
К психологу - это конечно волшебно, да. Но во-первых, я не могу себе представить, каким таким образом среднестатистическая битая жена из среднестатистической деревни может попасть на кушеточку к психологу.


ну да
среднестатистические жёны из среднестатистических деревень - и есть целевая аудитория гламурных сетевых флешмобов (расскрутку которых обеспечивает, в частности, путинский агитпроп и российские "звёзды")
всё для них!
и луи витон
и смузи...

:-)))

я

психолог подтверждает

http://upsihologa.com.ua/psyinformimgnr/savinova.pngНам внушают: не бойся признаться, что ты жертва, и я тоже, и он, и она - "вместецелаястрана", жертвой быть модно, жертвой быть круто, ну, давай, присоединяйся. Что уже само по себе опасная, хотя и старая как мир, технология по вогнанию себя в несчастное состояние и разводу других на жалость.
...
Даже опытный специалист не всегда в состоянии сделать так, чтобы вытаскивая из шкафа подсознания все те полуистлевшие скелеты, принести облегчение и утешение, а не заставить человека еще больше страдать, в очередной раз переживая наболевшее.

В любом случае, золотое правило психолога - инициатива должна исходить от клиента - еще никто не отменял. Поэтому поощрять кого-то выкладывать "правду" не то что бестактно, а недопустимо вредно.
...
Когда тебя подбивают, мол, давай расскажи, это выглядит как плохо скрытое желание насладиться подробностями чужой боли. А для чего? Принято считать - расскажешь, станет легче.

Но так бывает далеко не всегда. Иногда, поддавшись коллективному давлению, что с жертвами нередко бывает, человек прибегает к излишней откровенности. Впоследствии же будет чувствовать себя еще хуже - от несвойственной ему искренности, от осознания того, что его снова использовали, а он не смог отстоять право на свою приватность.

Не навреди - первая заповедь Гиппократа ученикам - грубо попирается в процессе такого дикого психоанализа... Тот, кто действительно пережил психологическую травму, нуждается в профессиональном и индивидуальном лечении.
...
Хотя я - не сторонник теорий заговоров, складывается ощущение, что в общество была заброшена некая технология по привитию свойственного жертве комплекса неполноценности.


http://www.bbc.com/ukrainian/ukraine_in_russian/2016/07/160707_ru_s_blog_psychologist_violance?SThisFB

-----------

В общем, моё отвращение ко всему этому блядскому балагану вполне оправдано.

я

НЕ фейк



https://www.facebook.com/chapnin/posts/10204814441799711
http://mosmetod.ru/metodicheskoe-prostranstvo/vospitatelnaya-rabota/anonsy/sostoitsya-zaklyuchitelnoe-podvedenie-itogov-gorodskogo-festivalya-dukhovnye-skrepy-otechestva.html

-----------------------------------------------------------------------------------

Они, похоже, не догадываются о том, что АВТОПАРОДИЯ - привелегия сильного, уверенного в себе человека, обладающего безупречным вкусом.
Умственно отсталый человеческий шлак под водкой или под веществами может только обосраться, не снимая трусов, или упасть лицом в собственную блевотину. Ровно это мы и наблюдаем...

я

"ум и чуткость не всегда преимущество"

я прежде не мог понять природу неподражаемого немцовского стиля
ну, наглый
ну, беспардонный
ну, нарцис
и что?

озарение пришло вот прям сейчас

немцовский стиль - это специфическая "щеголеватая" борзота стукача, который уверен, что ему "ничего не будет"

наверное, похожие повадки были у Евно Фишелевича Азефа



Л.Д.Троцкий ровно сто лет назад написал любопытный очерк об Азефе
читаю и удивляюсь сходству

оцените и вы:

...Один мой приятель, человек от природы желчный и даже не окончивший университета, чрезвычайно злобствовал по поводу культа азефского демонизма. "Азефа не знаю, - говорил он, - доселе и не слыхал о нем никогда, но позволяю себе думать и даже осмеливаюсь эту мысль высказать вслух, что никаких демонических качеств за ним не может числиться, ибо по натуре своей он должен быть совершеннейшим бревном. Чтоб 17 лет вести дьявольскую игру, врать не провираясь, обманывать не попадаясь, нужно быть либо гением семи пядей во лбу, либо, наоборот, человеком с упрощенной до крайности механикой головы и сердца, попросту тупоумцем, который ведет свою игру грубо, прямолинейно, нагло, не приспособляясь к чужой психологии, не растрачиваясь на детали и именно поэтому выходит победителем..."
...
Ум и чуткость не всегда преимущество. Если б Азеф стал плести тонкое психологическое кружево в том обществе людей, интеллигентных, проницательных и видавших виды, в каком он вращался, он неизбежно стал бы на каждом шагу прорываться и провираться. Из-под маски идейного человека, стоящего на равной ноге с другими, непременно просовывалась бы, точно грязная онуча из продырявленного лакированного ботинка, таксированная физиономия шпика. Но другое дело, раз Азеф вовсе и не покушался на такую игру, а открыто носил свою харю, физическую и духовную...
...
Ясно, что не в дьявольской ловкости крылась тайна азефского успеха и никак не в его личном обаянии: мы уже знаем, что внешность у него отталкивающая, первое впечатление он производит всегда неприятное, иногда отвратительное, он свободен от идейных интересов, еле-еле бормочет. Лишен чуткости, жесток, груб в своих чувствах и в их внешнем выражении, сперва икает от страху, а, успокоившись, впадает в "шутливое настроение"...

Тайна азефщины - вне самого Азефа; она - в том гипнозе, который позволял его сотоварищам по партии вкладывать перст в язвы провокации и - отрицать эти язвы; в том коллективном гипнозе, который не Азефом был создан...

Доверие к Азефу росло, как к "великому практику". А главный, если не единственный практический талант его состоял в том, что он не попадался в руки политической полиции. Это преимущество принадлежало не его личности, а его профессии; но оно ставилось в счет его ловкости, находчивости и выдержке. По отзывам "боевиков" Азеф "не знал даже, что такое боязнь"...

Тех, которые выдвигались против него или работали помимо него, он выдавал; это было естественным, почти рефлекторным жестом самообороны; а в результате - рост азефского авторитета в обоих лагерях...
...
Было что-то такое в нем, что выделило его из ряда Иуд, не менее подлых, но еще более ничтожных. Более уверенная в себе тупость, большая хитрость, более высокое общественное звание... Но разгадка этой поразительной судьбы - не в самой фигуре... Потрясающее сидит в азефщине, не в Азефе. "Величайший провокатор" не имеет в себе ничего демонического, - он был и оставался прохвостом tout court.


всё-таки Троцкий был очень умным и проницательным человеком
много раз в этом убеждался
я

мясо


долго думал: почему меня так задело "девок тискал" в устах вот этого перца



сначала думал: потому что сам бы так никогда не сказал

ибо фраза эта (сама способность языка повернуться так, чтобы она прозвучала) много говорит о человеке

две вещи точно:

1) лиц другого пола (по крайней мере, некоторых из них) сей муж не воспринимает в качестве уникальных личностей
"девки" - это слипшийся комок чего-то мягкого, теплого, податливого
некая масса
мясо

2) контакт с этим мясом для него - естественное отправление организма
типа: посрал, девок потискал, зевнул, пятку почесал и спать лег
то есть, для него такой контакт - не каждый раз новый сюжет, в котором две разные личности вступают в отношения, а... ну все равно, что подрочил что ли... только не рукой, а мясом...

я, понятное дело, не с луны свалился и знаю, что многие лица мужского пола именно таковы
по-моему, это свидетельствует о некоторой их неразвитости, незрелости, инфантильности
до определенного возраста это, возможно, даже нормально... но:

1) одно дело быть таким, другое - ДЕКЛАРИРОВАТЬ то, что ты такой;

2) одно дело быть таким и декларировать то, что ты такой, и совсем другое - делая все это, считать себя вправе ПРОПОВЕДОВАТЬ и УЧИТЬ "малых сих"

возражения типа "отец Сергий просто молодость вспомнил! он дрочил, когда в школе учился, а нынче он мудр, как змий, и девок мясом отнюдь не считает!" я отметаю сразу

ибо язык у него повернулся СЕЙЧАС (что у него было "тогда", вообще, не имеет никакого значения)
а раз повернулся, то.................
я

"Антихрист, Сатана - не один ли хуй?!" (А.Дугин)

 Картинка 56 из 210

ну вот, в общем вот:

15.8.2007 Александр Дугин: Речь идет об угрозе политической безопасности страны!
Представители "Справедливой России" являются проводниками сатанинских культов и готовят "бурю равноденствий", чтобы обеспечить пришествие Сатаны...

(точно также в "Метафизике благой вести" он в одном месте перепутал Авраама с Моисеем и целую главу написал, не замечая этого... и напечатать так умудрился! после окончательной редактуры и всех вычиток!)

и вот:

14:30
Противники "Справедливой России" наступили на старые "сайентологические грабли"
В 2004 году "Партия Жизни" выиграла все суды у СМИ, распространявших клеветническую информацию о мнимом "сектанстстве" ее лидеров... >>>>

а еще у нас тут опросег - пытаемся выяснить: какая партия готовит "пришествие Сатаны"?
............................................................................................................

но подумалось мне о другом... о Мите Ольшанском подумалось...

есть компромат на Левичева или нет - не важно... 

важно другое - ВСЯ "Справедливая Россия" (с Мироновым, Левичевым, Чуевым и пр.) - это ИМЕННО ТА смесь КСП, "духовности" и "психологии, которую Ольшанский так страсно и красноречиво бичевал давеча...

это так - ПО ФАКТУ

"На месте Ратцингера я бы сжигал за это дело на костре", - тряс кулачками Ольшанский, ополчившись на безобидную любительскую психологию

Не надо папу-гитлерюгента лохматить, Митя!

Ты НА СВОЕМ МЕСТЕ возьми да и уволься... 

в знак протеста против искажения "образа Божия"

а?